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            1. 美人的胸,塔羅牌算出來的能說嗎

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              乳房

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              ——夢境與兇吉禍福無關
              不少人有這樣的苦惱:入睡后,常常做噩夢,甚至被驚醒。由于睡不好,次日頭昏腦漲,影響了工作和學習。有的還擔心噩夢會給自己帶來厄運,造成心理上的恐懼和不安。
              其實,做夢是人在睡眠過程中產生的一種正常心理現象。一般情況下,人在睡眠時大腦神經細胞都處于抑制狀態,這個抑制過程有時比較完全,有時不夠完全。如果沒有完全處于抑制狀態,大腦皮層還有少數區域的神經細胞處于興奮,人就會出現夢境。由于少數細胞的活動失去了覺醒狀態時的整個大腦皮層的控制和調節,記憶中某些片斷不受約束地活躍起來,可能就表現出與正常心理活動不同的千奇百怪的夢。此時,與語言和運動有關的神經細胞倘若也處于興奮狀態,那就不光會出現夢境,還會說夢話或發生夢游的現象。
              國外有關的最新研究表明:人的一生大約有三分之一的時間是在做夢。做噩夢與吉兇福禍沒有直接聯系,不要為此擔憂。關于夢境的內容,一般認為主要是:其一,日有所思,夜有所夢。有的人喜歡看一些驚險、恐怖的影視錄像或小說,這些刺激形成了記憶表象,一旦進入夢境就容易做與此有關的夢。其二,由于人的睡覺姿勢不好,如趴著睡覺或手放在胸部壓迫了心臟,容易做一些恐怖的噩夢。還有人在身體有病的時候,如頭痛發燒、心臟不好造成大腦缺氧或供血不足也會做噩夢。那么怎樣才能減少噩夢呢?
              減少不良的刺激。平時應多看一些健康有益、輕松愉快的影視錄像或小說,少看或盡量不看易形成噩夢情景的影片或小說,避免不良的刺激在記憶中儲存。睡眠前最好不要過度用腦,以免大腦皮層過度興奮而引起夢境。
              注意睡眠的身體姿勢。一般采取右臥睡眠較好。仰著睡的時候,雙手雙腳自然垂直,枕頭不要過高。要糾正趴著睡覺的不良習慣。

              美女的胸長什么樣

              跟丑女一樣

              古代女子胸部是什么樣的要照片

              女性胸部健美標準是結實、柔軟、并且富有彈性。中國歷代文人在眾多的文學作品中,留下了對女子身體發膚的描寫。古代文人眼中女性的乳房,具有一種抽象的意味,但是從中還是可以總結出他們對女子乳房美的要求,主要有: 一、豐滿肥碩 母系社會中,原始人類對女性的崇拜表現對女性乳房夸張性的描繪。奧地利出土的,制作于新石器時代的《維倫堡的維納斯》是一個圓雕;這個雕像有些令人迷惑不解:首先是她的頭部,沒有五官和臉部,只有一些線條似乎是對頭發的象征性暗示;她的身體比例極為不協調,兩條腿非常弱小,而胸部和臀部卻被描繪的十分夸張,似乎整個雕像只是為了表現這兩個碩大無比的胸部和乳房。而法國出土的《捧牛角杯的女人》,也有同樣的傾向。 這反映了當時的原始人對他們所認為的女性美的界定,包含他們對女性美的認識:胸部必大,臀部必肥。 中國的上古時代對肥美也有著天生的嗜好,這和中國古人對整個人體以碩大為美,有著直接的關系。例如《詩經·澤陂》里就曾寫道:“有美一人,碩大且卷?!忻酪蝗?,碩大且儼?!薄冻o》里《大招》篇里又有這樣的詞語來形容美人:“豐骨微肉”、“曾頰倚耳”,骨頭少而細,肉卻要很多,以致于出現了雙下巴;自然而然,美人的胸部豐腴肥滿是無疑的了。到了唐代,盛大的“大唐氣象”統領一切,美人也是以豐腴為美。唐玄宗的貴妃楊玉環就是典型的胖美人,還被稱為中國“四大美女”之一,有“環肥”之說。唐朝的美女不但身體肥滿,胸部也是很豐滿的,并且女性還喜歡穿低領的衣服,以顯露出豐滿的胸部。當然,中國古代也并不是總崇尚豐腴肥美的體型,如東晉時候的顧愷之畫的《女史箴圖》中,就體現出魏晉南北朝時對女性“瘦骨清像”的形象的認可;可是,由畫中看的出美女的胸部仍不失豐腴,曲線更接近于現代女性追求的曼妙體型。 宋元明清時期,時代風尚有一度大大轉變,追求纖弱清秀、瘦骨嶙嶙?!都t樓夢》中弱不禁風的林黛玉的形象倍受推崇,但不足以代表整個古代社會對胸美的看法;朱彝尊在上面的詞里就用了“巫峰”一詞來形容女子的乳房,既然可以用山峰來形容胸部,可見他認為美的乳房不是一平如掌的。清朝的董以寧所寫的詞《沁園春·美人乳》中也有對女性胸部豐滿的贊美,“漫說酥凝,休夸菽發,玉潤珠圓比更饒”,“當年初卷芳髫,奈墳起逾豐漸欲高”。西方的許多國家,雖然也曾經出現過一些以平胸為美的時期,如,清教徒強迫女性穿緊身胸衣,使胸部看起來平坦,呈現清新童稚的輪廓;17世紀西班牙的年輕女性用鉛板壓胸部等。但正如明清時期崇尚清瘦病態的美一樣,都非大勢所趨,以胸部豐滿為美,總是在千回百轉之后又占據主流審美趨向。 到了現代,人們仍是以豐滿為美。被魯迅戲稱為專寫三角戀愛或多角戀愛的“三角小說家” 的張資平是創造社的發起人之一。他對女性的胸部有許多描寫,這些描寫的詞匯主要有,“膨大的”、“豐滿的”、“高聳的”、“白胖的”、“肥滿的”,與中國古代的主體審美觀相一致?,F代小說大家茅盾在《動搖》中寫孫舞陽的一段這樣寫道:“這天很暖和,孫舞陽穿了一身淡綠色的衫裙;那衫子大概是夾的,所以很能顯示上半身的軟凸部分……”茅盾眼中的美胸是“凸”起來的,可見是豐滿的。20世紀,人們對胸部的審美要求也屢次發生變化。但最終,豐滿的乳房一直占據審美的顛峰地位。 時至今日,豐滿的乳房仍是眾多女性的最愛,這與自古以來的胸部審美觀關系至為密切,日益紅火的隆胸手術就受到這種審美觀的巨大影響。 二、白凈可人 在中國,白色一直深受著人們的青睞。古代對美女的很重要的一條要求就是要白。我們在很多文學作品中,都可以找到直接或間接以“白”來描寫美貌女子的句子。諸如,《古詩十九首》中的“纖纖出素手”、“皓腕卷輕紗”、“珠環約素腕”、“纖纖擢素手”、“素腕參差舉”,都是盛贊了女子的“素”、“皓”,即“白”的特點。再有,“肌膚若冰雪”,“膚若堆雪”,“膚如凝脂”,“皓齒”等等一大批詞匯,無不是以“白”為女子美的特點。 更有甚者,魏晉南北朝時期男性也以膚白為美。何晏就面色極白,有“傅粉何郎”之說。膚“白”的確引領了一個個時代潮流。

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